谓
复制
wèi
ㄨㄟˋ
正文 ・酉集上
言部
共16画
- 卷別
- 正文 ・酉集上
- 康熙部首
- 言部
- 康熙筆画
- 16画
- 统一码
- U+8C13
- 字头
- 謂
- 五行
- 土
谓的康熙字典
康熙字典原文
- 卷别 ：正文 ・酉集上 部首： 言部
- 武英殿刻本： 第2804頁，第2字
- 同文書局本： 第1173頁，第12字
- 標點整理本： 第1148頁，第3字
《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋于貴切，音胃。
《說文》：報也。
【徐曰】謂之是報之也。
《廣雅》：說也。
《廣韻》：吿也、言也。
《增韻》：與之言也。
《易・乾卦》：何謂也。
【疏】假設問辭，故言何謂。
《詩・召南》：求我庶士，迨其謂之。
【傳】但相吿語，而約可定矣。
《左傳・昭八年》：子盍謂之。
《說文》：報也。
【徐曰】謂之是報之也。
《廣雅》：說也。
《廣韻》：吿也、言也。
《增韻》：與之言也。
《易・乾卦》：何謂也。
【疏】假設問辭，故言何謂。
《詩・召南》：求我庶士，迨其謂之。
【傳】但相吿語，而約可定矣。
《左傳・昭八年》：子盍謂之。
义
又，《韻會》：事有可稱，曰有謂；失於事宜，不可名言，曰無謂。
《莊子・齊物論》：今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。
《前漢・景帝紀》：姦法與盜盜，甚無謂也。
《莊子・齊物論》：今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。
《前漢・景帝紀》：姦法與盜盜，甚無謂也。
又，《正韻》：非與之言而稱其人亦曰謂。
《論語》子謂子賤、子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。
《詩・召南》謂行多露、〈小雅〉謂天蓋高之類，是也。稱其言亦曰謂。
《論語》此之謂也、其斯之謂與，是也。
又，《正字通》：援古釋義而言亦曰謂。
《易・臨卦》：大君之宜，行中之謂也。
《禮・樂記》：聖明者，述作之謂也。
《論語》子謂子賤、子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。
《詩・召南》謂行多露、〈小雅〉謂天蓋高之類，是也。稱其言亦曰謂。
《論語》此之謂也、其斯之謂與，是也。
又，《正字通》：援古釋義而言亦曰謂。
《易・臨卦》：大君之宜，行中之謂也。
《禮・樂記》：聖明者，述作之謂也。
义
又，《爾雅・釋詁》：勤也。
《詩・小雅》：心乎愛矣，遐不謂矣。
【箋】謂，勤也。勤思君子也。
《詩・小雅》：心乎愛矣，遐不謂矣。
【箋】謂，勤也。勤思君子也。
义
又，《廣雅》：使也。
《玉篇》：信也、道也。
《玉篇》：信也、道也。
义
又，姓。
《萬姓統譜》：宋有謂準，太平興國登科。
《萬姓統譜》：宋有謂準，太平興國登科。
义
《說文》本作𧬴。
- 卷目 ：考證・酉集上 部首： 言部
- 愛日堂藏本： 第675頁，第3字
- 同文書局本： 第1670頁，第39字
禮樂記，聖明者述作之謂也。
謹照原文聖明改明聖。
注解
〔謂〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔謂〕字拼音是wèi，左右结构，可拆字为訁、胃。
〔謂〕字的汉语字典解释：㈠ [wèi] ⑴ 见“谓”。
服务栏目
APP下载
免费客服咨询
