道士

引 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”汉 刘向 《新序·节士》：“介子推 曰：‘ 推 闻君子之道，謁而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”《后汉书·第五伦传》：“﹝ 第五伦 ﹞遂将家属客 河东，变名姓，自称 王伯齐，载盐往来 太原、上党，所过輒为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”

引 君惠 好天文讖记。”晋 郭璞 《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是 鬼谷子。”唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“君昆弟六人，先君而殁者四人。其一人尝为 郑 之 滎泽 尉，信道士长生不死之説。既去官，絶不营人事。”清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“潘烂头，不知何许人，为道士于 京江，有异术。”

引 《梁书·沉约传》：“﹝ 沉约 ﹞乃呼道士奏赤章於天，称禪代之事，不由己出。”《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“齐 主还 鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家论难於前，遂敕道士皆剃髮为沙门。”胡三省 注：“道家虽曰宗 老子，而 西汉 以前未尝以道士自名，至 东汉 始有道士 张道陵、于吉 等，其实与佛教皆起於 东汉 之时。”俞平伯 《重过西园码头》：“受罪有和尚道士可以超度，想呼奴唤婢则有泥塑的金童玉女。”

引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺道潜》：“恢 嘲之曰：‘道士何以游朱门？’ 潜 曰：‘君自覩其朱门，贫道见为蓬户。’”清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“松公 故喜佛法， 树勋 投其意指，公大赏鉴，因命易装为道士。”

引 《文选·郭璞·游仙诗七首之二》：「青谿千仞余，中有一道士。」宋·苏轼〈后赤壁赋〉：「梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋。」

引 汉·董仲舒《春秋繁露·循天之道》：「古之道士有言曰：『将欲无陵，固守一德。』」