揖
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yī
一
正文 ・卯集中
手部
共13画
- 卷別
- 正文 ・卯集中
- 康熙部首
- 手部
- 康熙筆画
- 13画
- 统一码
- U+63D6
- 字头
- 揖
- 五行
- 土
揖的康熙字典
康熙字典原文
- 卷别 ：正文 ・卯集中 部首： 手部
- 武英殿刻本： 第1055頁，第6字
- 同文書局本： 第442頁，第4字
- 標點整理本： 第389頁，第3字
《唐韻》：伊入切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：一入切，𡘋音挹。
《說文》：手著胷曰揖。
《六書故》：拱手上下左右之以相禮也。
《儀禮・鄕飲酒禮》賓厭介。
【註】推手曰揖，引手曰厭。
《詩詁》：上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。
《周禮・秋官・司儀》：土揖庶姓。時揖異姓。天揖同「姓」。
【註】土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。
《前漢・高帝紀》：酈生不拜長揖。
【註】長揖者，手自上而極下。
《說文》：手著胷曰揖。
《六書故》：拱手上下左右之以相禮也。
《儀禮・鄕飲酒禮》賓厭介。
【註】推手曰揖，引手曰厭。
《詩詁》：上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。
《周禮・秋官・司儀》：土揖庶姓。時揖異姓。天揖同「姓」。
【註】土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。
《前漢・高帝紀》：酈生不拜長揖。
【註】長揖者，手自上而極下。
义
又，《說文》：攘也。
〇【按】攘同「讓」，《增韻》遜也。
《前漢・王莽傳》揖大福之恩。
【註】揖謂讓而不當也。
〇【按】攘同「讓」，《增韻》遜也。
《前漢・王莽傳》揖大福之恩。
【註】揖謂讓而不當也。
义
又，進也。
《禮・玉藻》：進則揖之，退則揚之。
【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。
《禮・玉藻》：進則揖之，退則揚之。
【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。
义
又，三揖，卿大夫士也。
《左傳・哀二年》：三揖在下。
《左傳・哀二年》：三揖在下。
又，《集韻》：乙及切，音邑 —— 與挹同。王禹偁〈竹樓記〉：遠吞山光，平揖江瀨。
又，側立切，音戢 —— 聚也。
《詩・周南》：螽斯羽揖揖兮。
《詩・周南》：螽斯羽揖揖兮。
又，《集韻》：卽入切；《正韻》：賫入切，𡘋音湒 —— 義同。
又，《集韻》：籍入切，音集 —— 義同。
又，成也。
又，成也。
义
又，與輯通。
《史記・秦始皇紀》：普天之下，博心揖志。
《前漢・郊祀志》：揖五瑞。
【註】合也。
《史記・秦始皇紀》：普天之下，博心揖志。
《前漢・郊祀志》：揖五瑞。
【註】合也。
又，乙冀切，音懿 —— 與撎同。
义
本作揖。
- 卷目 ：考證・卯集中 部首： 手部
- 愛日堂藏本： 第247頁，第1字
- 同文書局本： 第1648頁，第42字
《史記・秦始皇紀》普天之下，博心揖志。
謹照原文 博心改摶心。
注解
〔揖〕字收录于《康熙字典》正文・卯集中，康熙部首是手部。
〔揖〕字拼音是yī，左右结构，可拆字为扌、咠，五行属土。
〔揖〕字造字法是形声。从手，咠( qì )声。本义是拱手行礼。
〔揖〕字的汉语字典解释：㈠ [yī] ⑴ 古代的拱手礼
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