来
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lái
ㄌㄞˊ
正文 ・子集中
人部
共8画
- 卷別
- 正文 ・子集中
- 康熙部首
- 人部
- 康熙筆画
- 8画
- 统一码
- U+6765
- 字头
- 來
- 五行
- 木
来的康熙字典
康熙字典原文
- 卷别 ：正文 ・子集中 部首： 人部
- 武英殿刻本： 第224頁，第1字
- 同文書局本： 第101頁，第16字
- 標點整理本： 第26頁，第8字
《廣韻》：落哀切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：郎才切，𡘋賴平聲 —— 至也、還也、及也。
《禮・曲禮》：禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
《禮・曲禮》：禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
义
又，《公羊傳・隱五年》：公觀魚於棠，登來之也㊟〔「公觀魚於棠」與「登來之也」，原文有「何以書？譏！何譏爾？遠也！公曷為遠而觀魚？」十六字〕。
【註】登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
【註】登讀爲得，齊人謂求得爲登來。
义
又，𤣥孫之子曰來孫。
义
又，麥名。
《詩・周頌》貽我來牟，《前漢・劉向傳》作飴我釐麰，亦作䅘。
《詩・周頌》貽我來牟，《前漢・劉向傳》作飴我釐麰，亦作䅘。
义
又，呼也。
《周禮・春官》：大祝。來瞽，令臯舞。
《周禮・春官》：大祝。來瞽，令臯舞。
义
又，姓。
又，《集韻》：洛代切，音賚 —— 撫其至日來。
《孟子》：放勳曰：勞之來之。
《孟子》：放勳曰：勞之來之。
又，叶鄰奚切，音離。
《詩・邶風》：莫往莫來，悠悠我思。
〈素問〉：恬澹虛無，眞氣從之；精神守內，病安從來。
《詩・邶風》：莫往莫來，悠悠我思。
〈素問〉：恬澹虛無，眞氣從之；精神守內，病安從來。
又，叶郎狄切，音力。
《詩・小雅》「東人之子，職勞不來」，叶下服。
〈大雅〉：經始勿亟，庶民子來。
《詩・小雅》「東人之子，職勞不來」，叶下服。
〈大雅〉：經始勿亟，庶民子來。
又，叶落蓋切，音賴。屈原〈離騷〉：因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪；時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。
又，叶良置切，音利。
《荀子・賦論篇》：一往一來，結尾以爲事。
《荀子・賦論篇》：一往一來，結尾以爲事。
- 卷目 ：考證・子集中 部首： 人部
- 愛日堂藏本： 第39頁，第1字
- 同文書局本： 第1638頁，第21字
《荀子・賦論篇》一往一來，結尾以爲事。
謹照原書省論字。
注解
〔來〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔來〕字拼音是lái，嵌套结构。
〔來〕字造字法是象形。甲骨文字形。象麥子形。本义是麥。小麥叫“麥”，大麥叫“麰”(或寫作“牟”。
〔來〕字的汉语字典解释：㈠ [lái] ⑴ 小麥。《説文•來部》：“來，周所受瑞麥來麰。”《正字通•人部》：“來，麥名。”⑵ 由彼至此；由遠到近。與“去”、“往”相對。《爾雅•釋詁上》：“來，至也。”又引申為（事物）產生；到來。《淮南子•俶真》：“夫憂患之來，撄人心也。”⑶ 招致；招之使來。《字彙•人部》：“來，招之也。”⑷ 搞；幹；做。用以代替意義更具體的動詞。如：胡來；來一個歌；我幹不了，你來。《二十年目睹之怪現狀》第七十回：“聽説那一位小姐，雅的是琴棋書畫，俗的是寫算操作，没有一件不來的。”⑸ 用在另一動詞前，表示要做某件事。如：我來畫；你來看一下；大家都
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