由
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yóu
一ㄡˊ
正文 ・午集上
田部
共5画
- 卷別
- 正文 ・午集上
- 康熙部首
- 田部
- 康熙筆画
- 5画
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- 字头
- 由
- 五行
- 土
由的康熙字典
康熙字典原文
- 卷别 ：正文 ・午集上 部首： 田部
- 武英殿刻本： 第1808頁，第1字
- 同文書局本： 第757頁，第1字
- 標點整理本： 第711頁，第1字
《廣韻》：以周切；《集韻》、《韻會》：夷周切；《正韻》：于求切，𡘋音猷。
《廣韻》：从也。
《韻會》：因也。
《爾雅・釋詁》：自也。
【註】猶从也。
《論語》：觀其所由。
【註】經也，言所經從。
《禮・內則》：由衣服飮食，由執事。
【註】由，自也。
《儀禮・士相見禮》：願見無由達。
【註】言久無因緣以自達也。
《廣韻》：从也。
《韻會》：因也。
《爾雅・釋詁》：自也。
【註】猶从也。
《論語》：觀其所由。
【註】經也，言所經從。
《禮・內則》：由衣服飮食，由執事。
【註】由，自也。
《儀禮・士相見禮》：願見無由達。
【註】言久無因緣以自達也。
义
又，《博雅》：由，行也。
《書・微子之命》：率由典常，以蕃王室。
《禮・祭統》：是故隆禮由禮，謂之有方之士。
【疏】由，行也。
《書・微子之命》：率由典常，以蕃王室。
《禮・祭統》：是故隆禮由禮，謂之有方之士。
【疏】由，行也。
义
又，於也。
《詩・大雅》：無易由言。
《箋》：由，於也。
《詩・大雅》：無易由言。
《箋》：由，於也。
义
又，《博雅》：由，用也。
《書・盤庚》：冲人非廢厥謀，弔由靈。
【註】弔，至；由，用；靈，善也 —— 言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。
《詩・小雅》：君子無易由言。
《箋》：由，用也。
《左傳・襄三十年》：以晉國之多虞，不能由吾子。
【註】由，用也。
《書・盤庚》：冲人非廢厥謀，弔由靈。
【註】弔，至；由，用；靈，善也 —— 言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。
《詩・小雅》：君子無易由言。
《箋》：由，用也。
《左傳・襄三十年》：以晉國之多虞，不能由吾子。
【註】由，用也。
义
又，《博雅》：式也。
义
又，《揚子・方言》：胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。
【註】胥，相也；由，正 —— 皆謂輔持也。
【註】胥，相也；由，正 —— 皆謂輔持也。
义
又，《揚子・方言》：由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。
义
又，所由，州郡官也。
《唐書・崔成傳》：舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語。度笑受之。
《唐書・崔成傳》：舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語。度笑受之。
义
又，《孟子》：由由焉與之偕，而不自失焉。
【註】由由，自得之貌。
《管子・小問篇》：至其成也，由由兹免。
【註】由由，悗懌實貌；兹免，謂益有謹厲。
【註】由由，自得之貌。
《管子・小問篇》：至其成也，由由兹免。
【註】由由，悗懌實貌；兹免，謂益有謹厲。
义
又，〈由庚〉、〈由儀〉，𡘋笙詩也。見束晳《補亡詩》。
义
又，國名。
《戰國策》：昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。
【註】厹由，國名。
【釋文】〈漢志〉由作猶。
《戰國策》：昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。
【註】厹由，國名。
【釋文】〈漢志〉由作猶。
义
又，縣名。
《後漢・郡國志》：吳郡由拳。
《搜神記》：秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名曰由拳縣。
《後漢・郡國志》：吳郡由拳。
《搜神記》：秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名曰由拳縣。
义
又，姓。
《史記・秦本紀》：戎王使由余於秦。
又，由吾，複姓。
《史記・秦本紀》：戎王使由余於秦。
又，由吾，複姓。
义
又，由胡，草名。
《爾雅・釋草》：繁，由胡。
《爾雅・釋草》：繁，由胡。
义
又，夷由，鳥名。
《爾雅・釋鳥》：鼯䑕，夷由。
《爾雅・釋鳥》：鼯䑕，夷由。
义
又，雔由，蟲名。
《爾雅・釋蟲》：雔由，樗繭。
【註】食樗葉。
《爾雅・釋蟲》：雔由，樗繭。
【註】食樗葉。
义
又，與猶通，尚可之辭。
《孟子》：王由足用爲善。
《孟子》：王由足用爲善。
义
又，通作繇。
《董仲舒・賢良策》：道者所繇，適於治之路。
【註】與由同。
又，許由，《前漢・古今人表》作許繇。
《董仲舒・賢良策》：道者所繇，適於治之路。
【註】與由同。
又，許由，《前漢・古今人表》作許繇。
义
又，通作䌛。
《前漢・宣帝紀》：上亦無䌛知。
《前漢・宣帝紀》：上亦無䌛知。
义
又，楊愼《丹鉛錄》：由與農通。
《韓詩外傳》：東西耕曰橫，南北耕曰由。
《呂氏春秋》、《管子》、《曆紀》皆云堯使后稷爲大由。
【註】大由，大農也。
《錢譜》神農幣文，農作由。
《韓詩外傳》：東西耕曰橫，南北耕曰由。
《呂氏春秋》、《管子》、《曆紀》皆云堯使后稷爲大由。
【註】大由，大農也。
《錢譜》神農幣文，農作由。
义
又，借作㽕。
《類篇》：按，《說文》徐曰《說文》無由字。惟㽕字註：木生條也。古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。
《書・盤庚》：若顚木之有由蘖。
【註】古作㽕，顚仆也。㽕，木生條也。
〇【按】《說文》註古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書》註，則㽕屬古文，似誤。
《類篇》：按，《說文》徐曰《說文》無由字。惟㽕字註：木生條也。古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。
《書・盤庚》：若顚木之有由蘖。
【註】古作㽕，顚仆也。㽕，木生條也。
〇【按】《說文》註古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書》註，則㽕屬古文，似誤。
又，《韻補》叶延知切，音夷。馮衍〈顯志賦〉：往者不可攀援兮，來者不可與期；病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。
又，叶羊諸切，音余。
《古詩・爲焦仲卿妻作》：阿母謂府吏，何乃太區區；此婦無禮節，舉動自專由。
《古詩・爲焦仲卿妻作》：阿母謂府吏，何乃太區區；此婦無禮節，舉動自專由。
又，《正字通》：音妖 —— 冶由，女子笑貌。
- 卷目 ：考證・午集上 部首： 田部
- 愛日堂藏本： 第448頁，第2字
- 同文書局本： 第1659頁，第8字
《禮・祭統》是故隆禮由禮，謂之有方之士。
謹照原 書祭統改經解。
《孟子》由由焉與之偕，而不自失焉。
謹照原文由由焉改由由然。
注解
〔由〕字收录于《康熙字典》正文・午集上，康熙部首是田部。
〔由〕字拼音是yóu，独体字，五行属土。
〔由〕字的汉语字典解释：㈠ [yóu] ⑴ 原因⑵ 自，从⑶ 顺随，听从，归属⑷ 经过，经历⑸ 凭借⑹ 古同“犹”，尚且，还。⑺ 古同“犹”，犹如，好像。⑻ 姓。
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