音
《唐韻》:特計切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:大計切,𡘋音第 —— 王者大祭名。
《禮・大傳》:禮不王不禘,王者禘其祖之所自出,以其祖配之。
〇【按】禘祫之說,千古聚訟,鄭康成據《禮緯》三年一祫,五年一禘,謂祫大禘小。王肅、張融、孔晁輩,謂祫小禘大,確分禘祫爲兩祭。通考《禮經》,禘祫實一事,而禘卽時祭中之一也。夫祫从示、从合,是凡合祭皆爲祫;禘从示、从帝,蓋帝祭之稱,其制始帝舜,夏商周因之,其義取審諦昭穆,上追祖所自出,下及毀廟未毀廟之主。天子四時之祭,春礿、夏禘、秋嘗、冬烝,〈祭統〉、〈王制〉每𡘋舉之,而要莫大於禘,故《春秋》獨書大事,《公羊》亦以禘之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》、《公羊》於此俱不言禘,遂謂別有祫祭,獨杜預以《左傳》無祫祭之文,因以禘釋大事。孔穎達疏曰:祫卽禘也,取其序昭穆,謂之禘;取其合羣祖,謂之祫 —— 誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文,謂不及羣祖。夫始祖下皆曰祖,以祖配之,獨不包諸祖乎。且《爾雅・釋祭》云禘,大祭也。若止禘祖所自出,非大合昭穆,得爲大祭乎。元儒黃楚望曰:始祖率有廟無廟之主,以共享於所自出,所以使子孫皆得見其祖,又以世次久遠,見始祖之功德爲尤盛也 —— 斯深得制禘之旨矣。