詩
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shī
ㄕ
正文 ・酉集上
言部
共13画
- 卷別
- 正文 ・酉集上
- 康熙部首
- 言部
- 康熙筆画
- 13画
- 统一码
- U+8A69
- 字头
- 詩
- 五行
- 金
詩的康熙字典
康熙字典原文
- 卷别 ：正文 ・酉集上 部首： 言部
- 武英殿刻本： 第2767頁，第7字
- 同文書局本： 第1157頁，第15字
- 標點整理本： 第1132頁，第12字
《唐韻》：書之切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：申之切，𡘋始平聲。
《說文》：志也。
《釋名》：之也，志之所之也。
《書・舜典》：詩言志。
【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。
《詩・國風・關雎序》：在心爲志，發言爲詩。
《前漢・藝文志》：誦其言，謂之詩。
《舊唐書・經籍志》：詩以紀興衰誦歡。
《說文》：志也。
《釋名》：之也，志之所之也。
《書・舜典》：詩言志。
【傳】心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。
《詩・國風・關雎序》：在心爲志，發言爲詩。
《前漢・藝文志》：誦其言，謂之詩。
《舊唐書・經籍志》：詩以紀興衰誦歡。
义
又，六詩。
《周禮・春官・大師》：敎六詩。
【疏】按詩上下，惟有風雅頌，是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。鄭康成《六藝論》：《詩》，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名；賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
《周禮・春官・大師》：敎六詩。
【疏】按詩上下，惟有風雅頌，是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。鄭康成《六藝論》：《詩》，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名；賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
义
又，樂章也。
《荀子・勸學篇》：詩者，中聲之所止也。
【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
《荀子・勸學篇》：詩者，中聲之所止也。
【註】詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
义
又，《類篇》：承也、持也。
《禮・內則》：國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服，寢門外詩負之。
【註】詩之言承也。
【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
《禮・內則》：國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服，寢門外詩負之。
【註】詩之言承也。
【疏】《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
义
又，姓。
《後漢・南蠻傳》：詩索，交阯朱䳒人。
《後漢・南蠻傳》：詩索，交阯朱䳒人。
又，《字彙補》：讀作誅。
《荀子・王制篇》：修憲令審詩商。
【註】詩商，當爲誅賞。
〈樂論篇〉作審誅賞。
《荀子・王制篇》：修憲令審詩商。
【註】詩商，當爲誅賞。
〈樂論篇〉作審誅賞。
注解
〔詩〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。
〔詩〕字拼音是shī，左右结构，可拆字为訁、寺。
〔詩〕字的汉语字典解释：㈠ [shī] ⑴ 文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感⑵ 中國古書名，《詩經》的簡稱。
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