音
《唐韻》:羽俱切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:雲俱切,𡘋音迂。
《爾雅・釋詁》:于,曰也。
义
又,往也。
《書・大誥》:民獻有十夫,予翼以于。
《詩・小雅》:王于出征。
义
又,《儀禮・士冠禮》:宜之于假。
【註】于,猶爲也,宜之見爲大矣。
又,《禮・聘禮》:賄在聘于賄。
【註】于讀曰爲,言當視賓之禮而爲之財也。
又,司馬相如〈長門賦・敘〉:因于解悲愁之辭。
义
又,未定之辭。
《公羊傳・僖二十八年》:歸于者何?歸于者,罪未定也㊟〔「歸于者何」下、「歸于者」上有「歸之于者,罪已定矣」。原文作:歸于者何?歸之于者,罪已定矣!歸于者・罪未定也〕。
义
又,于于,自足貌。
《莊子・應帝王》:其臥徐徐,其覺于于。
义
又,鐘兩口之閒曰于。
《周禮・冬官・考工記》:鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于㊟〔「兩銑謂之于」,原文作:銑間謂之于〕。
义
又,《前漢・元后傳》:衣絳緣諸于。
【註】大掖衣也。
义
又,《唐書・元德秀傳》:明皇命三百里內刺史、縣令以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌〈于蔿于〉。
义
又,草名。
《爾雅・釋草》:茜,蔓于。
【註】生水中,一名軒于。司馬相如〈子虛賦〉:菴閭軒于。
义
又,木名。
《爾雅・釋木》:棧木,于木。
【註】僵木也,江東呼木船。
义
又,姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
又,淳于、宣于、鮮于、多于、鬭于皆複姓。
又,三氏姓。勿忸于、阿伏于。見《魏書・官氏志》。
义
又,助語辭。
《詩・召南》:于沼于沚。
【朱傳】于,於也。
《周易》、《毛詩》於皆作于。于、於古通用。
音
又,《集韻》:邕俱切,音紆 —— 廣大貌。
《禮・檀弓》:邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。
【又】〈文王世子〉:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰:爲人臣者,殺其身有益于君則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
音
又,《正韻》:休居切,與吁通 —— 歎辭。
《詩・周南》:于嗟麟兮。
《禮・聘禮》賄在聘于賄
謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。
《周禮・冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。
謹照原文兩銑改銑閒。
《爾雅・釋木》棧木,于木。〔註〕僵木也。江東呼木船。
謹照原注木船改木觡。
《文王世子》周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。